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Permanences le lundi de 15h à 18h

REPRISE DES PERMANENCES :
LUNDI 3 SEPTEMBRE

Pour partager infos et conseils, se défendre, agir collectivement, Café de la Commune Libre d’Aligre, 3 rue d’Aligre, 75012, Paris. Tél : 01 4034 5974. Par mel, un titre explicite et des questions précises facilitent les réponses. Chômeurs, précaires, permanenceprecarite [at] cip-idf.org. Intermittents, cap [at] cip-idf.org, consultez L’indemnisation chômage des intermittents du spectacle et ses pièges - Manuel CAP.


Brochure CAP - avril 2012

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A propos de la grève à la Commune - CDN d’Aubervilliers

Un conflit entre l’équipe de la Commune d’Aubervilliers et sa direction a donné l’occasion de diverses prises de positions publiques que nous publions ci-dessous. Deux de ces tribunes soutiennent la direction : celle de M. Badiou et celle (...)

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Comment l’assurance chômage a été transformée en machine à cash pour les marchés financiers - Bastamag.net

Le gouvernement présente ce 27 avril son projet de réforme de l’assurance chômage. Il prévoit notamment d’augmenter les contrôles aux dépens des demandeurs d’emploi. But affiché : réduire le chômage et améliorer la situation financière du (...)

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17 affiches pour la grève des chômeurs - CAFards, Montreuil

La mobilisation contre la loi Travail a de nouveau posé une question de la réinvention de la grève dans un contexte de précarisation généralisée. Cette archive de 2010 renvoie précisément à cet enjeu oh combien actuel. Lundi 3 mai : à Paris, RDV (...)

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A quand la grève des chômeurs ? Mcpl Rennes, 2010

Un spectre hante le pouvoir sarkozyste : celui d’un mouvement de chômeurs. Entendons nous bien : un mouvement de chômeurs, c’est un mouvement de mauvais chômeurs. Le « bon » chômeur n’est plus un « chômeur », c’est un demandeur d’emploi (...)

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Culture : un concept réactionnaire ? Felix Guattari et Suely Rolnik

Le concept de culture est profondément réactionnaire. C’est une manière de séparer des activités sémiotiques (activités d’orientation dans le monde social et cosmique) en des sphères auxquelles les hommes sont renvoyés. Isolées, ces activités (...)