Colloque d’information et de débats sur les réformes politiques actuelles en France í destination des étudiants, des enseignants, des chercheurs et des citoyens

Colloque organisé par des enseignants-chercheurs de toutes disciplines des deux universités du campus de Jussieu (Paris 6 et Paris 7) Colloque d’information et de débats sur les réformes politiques actuelles en France í destination des étudiants, des enseignants, des chercheurs et des citoyens

 JEUDI 30 et VENDREDI 31 octobre 2003  : Philosophie de la réforme
 Campus de Jussieu 2, place Jussieu, 75005 Paris, station de métro Jussieu, ligne 7, lignes de bus 67 et 89.
 AMPHI 24 : au pied de la tour 24, derrií¨re la tour centrale, vers la gauche
  Appel  :

France, Automne 2003 : retraites, intermittents du spectacle, archéologie, droit d’asile, droit d’auteur, enseignement, énergie, santé...

Devant le spectre d’un désastre imminent et répété, tout devient permis ! : il n’est plus temps de chercher les causes du mal, seulement d’appliquer une panacée ! : la Réforme, et de la confisquer par l’Expertise.

Ce colloque se propose :

 de reprendre un peu du temps volé par la course effrénée aux réformes,
 de remettre véritablement en question la possibilité et les formes de la Réforme,
 de porter une critique large non sectorielle
 sur les menaces pesant sur l’enseignement, la recherche, le service public, le spectacle, la santé, la justice, le syndicalisme, le droit d’auteur, le droit d’asile,
 d’analyser les différentes réformes engagées et réfléchir í l’esprit quiles unit et les commande,
 de mettre í jour la « !philosophie de la réforme ! ».

 PROGRAMME :

Jeudi 30 octobre

9h30-12h30 : Enseignement, Recherche.

Table ronde animée par Franí§oise Lavocat, Joí« l Pothier, Jacqueline Nacache
 Nicolas Benies, économiste, militant syndical
 Christian Biet, professeur Université Paris X
 Daniel Dobbels, écrivain, chorégraphe
 Guillaume Lecointre, phylogénéticien
 Jean-Marc Lévy-Leblond, physicien et épistémologue, Université de Nice
 Marie-Christine Marinval, Paris I, Archéologie environnementale
 Frédéric Neyrat, sociologue, Université de Limoges

14h30-17h30 : Culture, Spectacle.

Table ronde animée par Hervé Joubert-Laurencin, Christophe Bident
 Jean-Marc Adolphe, revue Mouvement
 Robert Cantarella, directeur du Centre Dramatique National de Dijon
 Frédéric Fisbach, metteur en scí¨ne
 Laurent Guilloteau, Agir contre le chí´mage, Précaires associés de Paris
 Sylvain Kassap, musicien clarinettiste
 André Markowicz, traducteur, écrivain
 Franí§oise Morvan, écrivain traductrice
 Dominique Pifarely, violoniste musicien
 Claire Simon,cinéaste
 Bruno Tackels, philosophe, dramaturge
 Franí§ois Tanguy, metteur en scí¨ne
 Jérí´me Tisseran, coordination des intermittents et précaires d’Iles de France

En soirée 19h30-21h30 :
 Films surprises et documents inédits proposés par Pierre Carles et
 l’ association Cinesept

Vendredi 31 octobre

9h30-11h15 : Santé, Environnement

Table ronde animée par Joí« l Pothier, Pascal David
 Sylvain Berda, pédopsychiatre, Seine-Saint-Denis
 Jean-Louis Giovannoni, infirmier en psychiatrie, poí¨te
 Patrick Pelloux, médecin urgentiste
 Jacques Testart, directeur de recherche INSERM (OGM)

11h30-13h00 : Droit des citoyens, droit d’asile

Table ronde animée par Yannick Séité, Joí« l Pothier, Pascal David
 Dominique Noguí¨res, avocate, comité de direction de la LDH, réfugiés
 Claire Rodier, GISTI
 Gilles Sainati, Syndicat de la Magistrature
 Isabelle Saint-Saí« ns, revue Vacarme
 Clément Schouler, magistrat Syndicat de la Magistrature
 Silvia Serrano , Comité Tchétchénie

15h00-17h30  : Synthí¨se : temps, travail, temps de travail.

Table ronde animée par Yannick Séité, Pascal David
 Yves Citton, Professeur de littérature í Grenoble !III
 Bernard Friot, économiste Université de Nanterre
 Michí¨le Riot-Sarcey, historienne, Professeur í Paris-8
 Franí§ois Soult, auteur d’un livre, EDF, chronique d’un désastre inéluctable
 et plusieurs intervenants des demi-journées précédentes

Colloque organisé par des enseignants chercheurs en lettres, biologie, cinéma, physique du campus de Jussieu (Paris 6 et Paris 7) :
 Christophe Bident
 Pascal David
 Hervé Joubert-Laurencin
 Franí§oise Lavocat
 Joí« l Pothier
 Yannick Séité

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COLLOQUE « PHILOSOPHIE DE LA REFORME » LA FRENESIE REFORMATRICE

En cette rentrée universitaire 2003, la volonté impatiente de réformer partout se confirme, s’énonce, se manifeste, aboutit : retraites, intermittents, archéologie, droit d’asile, droit d’auteur, enseignement, santé...

Cette fébrilité tous azimuts s’accompagne d’un discours selon lequel chacun désormais a, aurait admis la nécessité de ces réformes, de la réforme. D’oí¹ la rhétorique du sauvetage : Il faut sauver la sécu !! On a sauvé les intermittents !

Une fois créé le spectre du désastre imminent, tout devient permis : il n’est plus temps de chercher les causes du mal, seulement d’appliquer une panacée : la Réforme, et de la confisquer par l’Expertise.

Ainsi, au premier coup du troisií¨me millénaire, par un étonnant renversement de langage, la citrouille s’est muée en carrosse, le conservateur s’est métamorphosé en réformateur, et le réactionnaire en révolutionnaire.

Du cí´té des plus nombreux (ceux qui tirent le carrosse), et puisque le systí¨me doit rester en équilibre, celui qui arrive í survivre de son travail a été symétriquement réincarné en « privilégié ! ».

Et si ce consensus de la réforme n’existait que dans le discours de ceux qui ont intéríªt í la diffusion de son idée ! ? S’il ne s’agissait que d’une idéologie plébiscitant son propre mouvement ? Si la « concertation ! » n’était qu’un mot qui ne renvoie í nulle pratique démocratique authentique ?

Les « !Accords ! » signés par des instances ne représentant qu’une fraction de ceux sur lesquels s’en feront sentir les effets, et qui pourtant engagent la vie de ceux qu’ils concernent ; réformes souvent imposées par des instances qui n’ont de compte í rendre í personne, sans la moindre consultation de ceux qui devront en connaí®tre les conséquences, voire sans la moindre information délivrée !í ceux qui devront les appliquer.

Le déni de l’existence de toute solution alternative est donc la réalité de cette pratique réformiste et fonde sa philosophie. Il suppose sans le dire que les réformés ne sauraient íªtre les acteurs de leur propre réforme, encore moins les contestataires de son bien-fondé.

La « !philosophie de la réforme ! » postule des sujets ignorants des conditions d’exercice de leur propre profession et de leurs responsabilités de citoyens.

LE TEMPS DE LA REFLEXION

Le colloque de Jussieu se propose de reprendre un peu du temps qui nous est volé par la course effrénée aux réformes. Au-delí de la connaissance partielle que chacun de nous peut avoir sur son « !secteur ! », le moment est venu de porter une critique plus large sur les menaces qui pí¨sent sur l’enseignement, la recherche, le service public, le spectacle, la santé, la justice, le syndicalisme, le droit d’auteur, le droit d’asile.

Il nous faut analyser les différentes réformes engagées et réfléchir í l’esprit qui les unit et les commande : il nous faut mettre í jour la « philosophie de la réforme ».

Deux journées de travail en commun regroupant, autour de quatre ensembles articulés de thí¨mes ou de questions, des personnes venues d’horizons disciplinaires et professionnels trí¨s variés, ont l’ambition d’interroger cette compulsion réformatrice, et de montrer qu’existent d’autres pensées de la réforme, comme existent aussi parfois de bonnes raisons de s’opposer í la mise en oeuvre de telle ou telle de ses incarnations.

 En arrií¨re-plan, une interrogation, une inquiétude : est-il encore possible aujourd’hui í l’Université d’aborder collectivement des enjeux sociaux et politiques essentiels ! ? Est-il possible de penser ensemble par-delí l’extríªme spécialisation de chacun ?

Par ailleurs, l’université peut-elle s’ouvrir í la parole, í l’expertise et í la critique de ceux qui n’en sont pas des usagers, des acteurs ordinaires !?

Le caractí¨re interdisciplinaire du campus de Jussieu se príªte í une telle mise í l’épreuve.